Sabtu

DEWA KEMATIAN DAN HANTU DALAM MITOLOGI CHINA


GenkPoker - Yan Wang (阎王), juga disebut Yanluo (阎罗) adalah Dewa Kematian yang berdaulat di neraka . Ia juga seorang hakim di dunia bawah, dan yang memutuskan apakah orang mati akan memiliki kehidupan masa depan yang baik atau sengsara. Yan Wang biasanya digambarkan mengenakan topi hakim Tiongkok dalam seni budaya Tiongkok dan Jepang.

Guǐ (鬼) adalah istilah umum yang digunakan orang Tionghoa untuk menyebut hantu, yang digunakan dalam kombinasi dengan simbol-simbol lain untuk memberikan makna terkait seperti Gweilo (鬼佬), secara harfiah "hantu manusia", digunakan untuk merujuk pada orang kulit putih, dan mogwai (魔鬼) yang berarti "Setan. "

Ada banyak jenis Hantu atau Guǐ (鬼) :

1. Diao Sǐ Guǐ (吊死鬼) : Hantu dari seseorang yang telah digantung, baik dalam pelaksanaan hukuman atau pun bunuh diri.


2. Gu Hun YE Guǐ (孤魂野鬼) juga disebut Hun Anda YE Guǐ (游魂 野鬼) : Hantu yang telah meninggal jauh dari kota asal mereka atau keluarga, terutama bila keluarganya tidak tahu atau tidak peduli. Dengan demikian tubuh dan roh orang mati tersebut tidak dapat dibawa kembali ke rumah atau ke tempat tinggalnya oleh keluarganya, jadi hantu itu mungkin hanya berkeliaran di sekitar tempat di mana mereka meninggal untuk menunggu orang yang baik, agar membantu mereka pulang. Saat ini, biasanya mengacu pada orang yang sendirian, tidak memiliki saudara atau keluarga.


Hantu orang mati yang berkeliaran, termasuk roh-roh pendendam yang mau membalas dendam, hantu kelaparan dan roh menyenangkan, dapat menyebabkan masalah selama Festival Hantu Lapar.

1. Guǐ PO (鬼 婆) : Hantu yang menyerupai bentuk dari jenis wanita tua yang ramah. Mereka itu mungkin roh pelayan yang dulu bekerja pada keluarga kaya, dan yang telah kembali untuk membantu sekitar rumahnya.

2. Nǚ Guǐ (女鬼) : Hantu dari seorang wanita yang telah bunuh diri karena ketidakadilan seperti disiksa atau dilecehkan secara seksual. Sehingga dia kembali untuk membalas dendam.

3. Yuan Guǐ (冤鬼) : Hantu dari seseorang yang telah meninggal karena belum saatnya mati. Sehingga mereka bebas berkeliaran di dunia, dalam keadaan depresi dan gelisah, berusaha agar keluhan mereka ditebus.

4. Shuǐ Guǐ (水鬼) : Hantu dari seseorang yang tenggelam dan terus hidup di air. Mereka menyerang korban yang tidak curiga dengan menyeret mereka di bawah air dan menenggelamkan mereka untuk memiliki tubuh korban.

5. Wu tou Guǐ (无 头 鬼) : Hantu tanpa kepala yang menjelajah tanpa tujuan.

6. È Guǐ (饿鬼) : Hantu kelaparan yang biasanya muncul selama Festival Hantu Lapar . Semangat orang yang telah melakukan dosa keserakahan ketika dia masih hidup dan dihukum menderita kelaparan setelah kematian. Varian dari konsep ini adalah menurut keyakinan dalam agama Buddha dan Hindu.

7. Zhong Kui (钟馗) adalah pemburu hantu dan makhluk jahat. Gambarnya sering digantung di rumah-rumah Tionghoa pada akhir tahun lunar Imlek untuk menakut-nakuti roh-roh jahat dan setan. Dia digambarkan sebagai pria sengit dengan wajah hitam dan jenggot komik yang mengacungkan pedang sihir. 

Zhong Kui adalah hantu seorang pria yang bunuh diri karena gagal lulus ujian pelayanan sipil. Dia kemudian menjadi seorang pemburu hantu. Ada sebuah cerita bahwa Kaisar Xuanzong dari Tang pernah bermimpi bahwa hantu kecil mencuri dompet dari permaisuri kaisar. Hantu yang lebih besar - Zhong Kui - menangkap lebih kecil dan kembali tas.

Ada interaksi yang luas antara kepercayaan tradisional Tionghoa dan ajaran baru dari Konfusianisme, Taoisme, dan Buddhisme.

Pemujaan leluhur adalah agama asli dasar Tionghoa. Keyakinan inti adalah bahwa ada kelangsungan setelah kematian. Diperkirakan bahwa jiwa orang yang meninggal terdiri dari Yin dan Yang, komponen yang disebut hun dan Po (魂 dan 魄). Komponen Yin, Po, terkait dengan kuburan, dan komponen Yang, hun, terkait dengan papan leluhur. 

Pada saat kematian, komponen dibagi menjadi tiga jiwa yang berbeda, Po tetap dengan tubuh untuk kuburan, yang lain pergi ke pengadilan, dan hun tinggal di sebuah papan leluhur. Po dan hun tidak abadi sehingga harus dipelihara oleh keturunannya. Akhirnya keduanya yaitu Po dan Hun pergi ke neraka, meskipun Hun pertama pergi ke surga. 

Menurut legenda Tiongkok, Raja Xuan dari Zhou (827-783 SM) mengeksekusi menterinya, Po Tu, dengan tuduhan palsu walaupun telah diingatkan bahwa hantu Po Tu akan membalas dendam. Tiga tahun kemudian, menurut kronik sejarah, hantu Po Tu membunuh Hsuan dengan memakai busur dan anak panah. 

Filsuf Tiongkok, Mo Tzu (470-391 SM), memberikan komentar : "Sejak awal manusia, dari jaman dahulu sampai sekarang, kalau ada laki-laki yang telah melihat hantu dan roh, juga mendengar suara mereka, bagaimana kita dapat mengatakan bahwa mereka tidak ada? Jika tidak mendengar mereka dan tidak bisa melihat mereka, maka bagaimana bisa kita katakan apa yang mereka lakukan. Tetapi mereka yang tidak menyangkal keberadaan roh-roh mengatakan, "Banyak orang di dunia telah mendengar dan melihat sesuatu dari hantu dan roh. Karena kesaksian mereka yang bervariasi, harus diterima setelah benar-benar mendengar dan melihat mereka." 

Mo Tzu berkata, "Seperti kita yang bergantung pada apa yang telah kita lihat bersama-sama dan apa yang telah kita dengar bersama-sama, maka kasus Po Tu adalah dapat diterima." 

Agama Taoisme bermula selama Dinasti Han sekitar (206 SM-220 M). Taoisme diperkenalkan ke Tiongkok, dan berkembang menjadi dominasi selama Dinasti Tang (618-907 M), pada awalnya karena koeksistensinya ditoleransi. Penghormatan terhadap alam dan roh leluhur secara umum sangat populer di Taoisme. Selama dalam Revolusi Kebudayaan (bersama dengan semua agama lain), Taoisme mengalami kebangkitan besar dan sebagai spiritualitas yang diikuti oleh sekitar 30% (400 juta) dari total penduduk Tiongkok.

Buddhisme diperkenalkan ke Tongkok pada abad ke-1 Masehi, dan dengan cepat menjadi populer dengan keyakinannya dalam kelahiran kembali dan keyakinan hantu yang lebih kompleks, meskipun keyakinan tua masih berlangsung. Masuknya Buddhisme ke Tiongkok ditandai dengan interaksi dan sinkretisme dengan Taoisme pada khususnya. Awalnya dilihat sebagai semacam "Taoisme". Kitab suci Buddhisme diterjemahkan ke dalam bahasa Mandarin menggunakan kosakata Tao. 

Selama Dinasti Han, mitologi seperti Shan Hai Jing diadaptasi ke dalam sistem kepercayaan mereka (dalam kasus Taoisme), atau berasimilasi ke dalam budaya Tionghoa (dalam kasus Buddhisme). Di sisi lain, unsur-unsur dari ajaran dan keyakinan sistem ini kemudian dimasukkan ke dalam mitologi Tionghoa. Sebagai contoh, keyakinan spiritual Tao tentang surga dimasukkan ke dalam mitologi, sebagai tempat abadi dan tempat tinggal Dewa-Dewi.

Hantu Lapar adalah konsep Tiongkok yang berbeda dari hantu dalam tradisi Tionghoa, yang tidak berhubungan dengan Buddhisme. Kepercayaan tradisional adalah bahwa orang menjadi hantu ketika mereka mati. 

Pada awalnya orang berpikir bahwa hantu tidak memiliki hidup yang kekal, tetapi perlahan-lahan akan melemah dan akhirnya mati untuk kedua kalinya. Hantu kelaparan dalam pemikiran tradisional hanya akan menjadi masalah dalam kasus luar biasa seperti seluruh keluarganya tewas atau ketika sebuah keluarga tidak lagi menghargai nenek moyang mereka. 

Dengan meningkatnya popularitas dalam Buddhisme, maka gagasan bahwa jiwa akan hidup dalam ruang sampai reinkarnasi menjadi populer. Dalam tradisi Tao diyakini bahwa hantu kelaparan berasal dari orang-orang yang mengalami kematian dalam kekerasan atau tidak bahagia. Buddhisme dan Taoisme menyakini bahwa hantu kelaparan berasal dari kelalaian atau desersi nenek moyang. 

Menurut Sutra Hua-yen, perbuatan jahat akan menyebabkan jiwa dilahirkan di alam yang berbeda. Ada enam alam kemungkinan bagi keberadaan jiwa. Tingkat tertinggi dari perbuatan jahat akan menyebabkan jiwa harus dilahirkan ke dunia dan sebagai seorang penghuni neraka, sementara tingkat yang lebih rendah, akan menyebabkan jiwa untuk lahir sebagai binatang dan tingkat terendah akan menyebabkan jiwa untuk dilahirkan sebagai hantu kelaparan. Perbuatan jahat yang menyebabkan menjadi hantu kelaparan adalah membunuh, mencuri dan pelecehan seksual. 

Keinginan, keserakahan, kemarahan dan kebodohan, semuanya akan menyebabkan jiwa untuk dilahirkan kembali sebagai hantu kelaparan, karena mereka adalah motif bagi orang untuk melakukan perbuatan jahat. 

sumber ; KEBAJIKAN ( De 德 )

Untuk informasi lebih lanjut, silahkan menghubungi Customer Service kami di :

PiN BB : 7F19FD2F
WA : +66.984.849.737
YM : Genkpoker_cs1@yahoo.com
YM : Genkpoker_cs2@yahoo.com
FP : @GENKXPOKER


Alternatif Link :
http://bit.do/cTDxF

And May You Have a Good Game

0 komentar:

Posting Komentar